کد مطلب:15792 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:6

گنجینه پرسمان » احكام

فلسفه حرمت رقص براي همجنس چيست

فقها در مورد رقص، ديدگاههاي مختلفي دارند. برخي به جواز آن براي

همجنس و نيز زن براي شوهر، نظر دادهاند و برخي ديگر نيز تنها رقص زن

براي شوهر را مجاز دانستهاند. دلايل فقهي اين دو ديدگاه، در كتابهاي

مربوطه، موجود است. مستند كساني كه رقص را حرام دانستهاند، احاديثي

است كه در آن از برخي امور از جمله ((رقص)) نهي شده است.

پيرامون دليل عقلي و به تعبير دقيقتر دليل عقلايي يا فلسفه تحريم آن نيز

گفتني است كه فلسفه بعضي از احكام را بايد در غايات و نتايجي كه يك كار

به دنبال دارد، جست و جو كرد. از ديدگاه اسلام، چون انسان موجودي با

كرامت و داراي ارزش فوقالعاده است، بايستي تمام همت خود را مصروف

كمالخواهي كند و براي اين منظور، زمينهها را فراهم ساخته و از آنچه كه او

را از اين هدف باز ميدارد، پرهيز كند.

از جمله موانع جدي انسان در اين راه، اشتغال به لهو و لعب و غفلتي

است كه از اين طريق عايد انسان ميگردد. به همين منظور در شريعت الهي،

تمهيداتي براي جلوگيري از فرو رفتن فرد و جامعه، در منجلاب هوسها و

غفلتها، پيشبيني شده است كه از جمله آنها، تحريم مسكرات، قمار و

رقص ميباشد (رقص براي نامحرم).

البته ممكن است پرسيده شود كه آيا چند دقيقه رقص، موجب غفلت

ميگردد؟ بلي ممكن است يك حادثه چندان آثار مشهودي نداشته باشد;

ولي اگر چنين عادتهايي در جامعه فراگير شود، جامعه به همان دامي

خواهد افتاد كه اكنون بسياري از جوامع بدان دچار شدهاند; يعني، فرو رفتن

در غفلتها و شهوتها و بازماندن از مسير كمال.

باز هم تاكيد ميكنيم كه اگر ((نگرش وحي را به انسان و جهان)) ناديده

بگيريم، نه تنها تحريم رقص; بلكه بسياري از محرمات ديگر نيز، توجيهپذير

نخواهد بود.